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道德经讲师授课见证

范志礼 《道德经》原文译文61
国学管理
第五十一章道生之（大道规律创造了生命），德畜之（大德规范维护了发展），物形之（物种的差异形成了各自的特点），势成之（团队的优势是它们成功的关键）。是以万物（所以万物
范志礼 《道德经》原文译文49
国学管理
译文1名声与生命，哪一样与你更密切呢？生命与财富，哪一样对你更重要呢？得著世界与丧失生命，哪一样是病态呢？2贪得无厌的人必有大损害，囤积财富的人必有大失丧。3所以，
范志礼 《道德经》原文译文43
国学管理
第四十二章1道生一，一生二，二生三，三生万物8。2万物负阴而抱阳，冲气以为和9。3人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。4故物或损之而益，或益之而损。5人之所教，
范志礼 《道德经》原文译文88
国学管理
第七十八章1 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。2 弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。3 是以圣人云：受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下
范志礼 《道德经》原文译文90
国学管理
第八十章1 小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘 之，虽有甲兵，无所陈之。2 使民复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望
范志礼 《道德经》原文译文64
国学管理
第五十四章善建者不拔（善于建立德性的人坚毅不拔），善抱者不脱（善于抱持大道的人永不松脱），子孙以祭祀不辍（这是子孙得以祭祀不绝的榜样）。修之身（用这样的榜样来修身）
范志礼 《道德经》原文译文63
国学管理
第五十三章使我介然有知（假若我们稍微有一点智慧），行于大道（就会知道行于大道的人），唯施是畏（最畏惧的就是走上邪道）。大道甚夷（大道是那样的平坦），而民好径（而人们
范志礼 《道德经》原文译文52
国学管理
第四十七章1不出户，知天下。不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。2是以圣人译文1不出屋门便可知天下，不望窗外便可见天道。出去的越远，知道的越少。2所以圣人不必经历便
李根稳 道德经：给予越多，获得越多
国学管理
节选自《内在小孩解道德经》 第八十一章 显质 信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害
王文明 道德经英文 第十八章
国学管理
第十八章道废规乱大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。ChaosFollowsWhentheGreatTaowasabandoned,
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